古城歷史

古城姓氏的來源

來源:世界文化遺產麗江古城志時間:2017-06-19 16:11:58

        清代以后麗江古城姓氏由過去的和、木二姓外逐漸增加,至1949年解放前夕,據統計已有138個。解放后,姓氏增加更明顯。從1994年7月大研派出所戶籍資料的統計有227個。比45年前增加89個姓。據“十年浩劫”后所剩無幾的各戶家譜的記載及歷代的口傳,今古城姓氏的來源主要有以下幾個方面:
       一、土著
       和、木二姓為古代遷徙至麗江較早的羌人(即麼些人的后裔)。兩姓都實行過父子連名制,都因有“氏族無定,或以父名母姓為種號”的習俗。和、木二姓都有完整的父子連名宗譜。如:木氏的秋陽(唐代)→陽音都谷→都谷刺具→刺具普蒙……俄均牟具(宋代)→牟具牟西→牟西牟磋……阿琮阿良(元代)→阿良阿胡……阿甲阿得(明代)(木得)→阿得阿初(木初)……
       和氏的立命土一族,父子連名有五六代之后才冠有和姓的名字。如:立命土→命土蕊→阿蕊立→阿卜若(招贅)→阿卜→和長生→和國光……
       我們據史料知道高勒趣(哥來秋)所生四子為四支,束、葉二氏為木氏祖先,梅、禾(和)二氏多居山外江邊,13世紀中葉時,麗江巨甸一帶為和牒、和失所統治,永寧一帶為和字所統治,兩地都是蒙醋醋(牟磋磋)一系勢力發展的地區。從這些史料表明,和、木二姓是麗江最早的土著人的姓氏。
       二、戍邊到麗
       今存不多的家譜中及口傳稱原籍為南京應天府的較多,有的為應天府的沙橋柳樹灣,有的為應天府北門外等等。稱祖籍為應天府的又多從鶴慶或永勝遷麗。其原因得追溯到明洪武年間,朝廷通過軍屯、民屯、商屯三種形式,把大量的漢族人口遷移到云南來屯田戍邊。當時鶴慶為千戶所,為洪武二十年建。軍屯戶口集中駐鶴慶北部,永勝駐扎瀾滄衛,為洪武二十九年建,以瀾滄軍民指揮使司改置。明清兩代戍邊人員和家屬中,有的后來從政、從教、經商,有的傳承老家的手藝,有的被木氏土司所聘用,紛紛遷至麗江古城,與各民族通婚,在木氏“改姓”政策之下,紛紛改姓,到了清雍正年間“改土歸流”后,在無木氏土司的威懾力的情況下,又紛紛復姓。今所存家譜里都沒有談及“改姓”和“復姓”的經過。但祖籍是哪里,從哪兒遷來都有一個線索,如:
       1.蘇氏
       始祖蘇鳳岐,妻寸氏,祖籍南京應天府北門外大石橋竹林村。歷代口傳先祖隨戍邊軍屯,先到鶴慶母屯,后做生意到麗落戶。原居現云閣,連遭火災,后遷新華街、黃山上段。
       2.施氏
       世祖施常保,妻段氏,原籍南京應天府沙橋柳樹灣,初居鶴慶后遷麗,住義和昭慶村。
       3.蔡氏
       原籍南京,清光緒年間從鶴慶北門遷居麗江科貢坊,先祖從事打絲絨謀生。
       4.陳氏
       祖籍南京應天府柳樹灣,明中葉隨軍到昆明,后到鶴慶,后代陳起鳳事醫,長于外科,由鶴慶遷麗,居大研鎮下八河,束河陳姓為同宗。
       5.何氏
       始祖何飛旭充軍到麗,原籍南京應天府,住大研鎮東營盤。
       6.鮑氏
       原籍南京應天府竹菌村人氏,明朝隨沐國公任軍宰,職云南授封世襲云騎尉都指揮之職來大理。至明末清初隨遷鶴慶,后遷麗城,始在白沙創業而家。……隨府署遷麗城大西門外安家。
       7.李氏
       始祖李補,據傳來麗屯墾,稱“隴西世第”,于今16代近百戶人。為李達三、李群杰、李魯卿之先祖。李氏后代李悅清初到拉薩貿易,是一個富商,藏胞稱之為“匆本李悅”(匆指生意,本指官,即老板之意)。清嘉慶年間曾修文峰寺“都科”一院(靜座堂),其兄李洋題曰“南州第一靈洞”并有跋語。李有家聯曰:鄴架詩書傳自昔,龍門聲價重于今。
       三、從政到麗
       1.趙氏
       據八河趙氏家譜載:“趙氏出自天水,支派迭出,一時難稽茲據宗譜所載,原籍廣東,明時指揮使得勝公,從沐國公征云南,落籍昆明石碧中村,至四氏祖維鼎公來麗貿易,維繁公木氏聘為掌書官,遂家焉。”分別住大研鎮八河、興文巷、白馬龍潭、五一街等處。趙氏歷代相傳家聯二幅。其一,家聲久重連城璧,世業相傳半部書。其二,相隨琴鶴家聲遠,創造詩書門第高。
       2.曾氏
       原籍貴州省遵義府梓桐縣人,清進士。雍正元年,游擊麗江總裁,促土司木氏內附有功,敕授文林郎知麗江府博士,后遂為家焉。世代居金山新民中村(曾家登)。
       3.許氏
       始祖許其翔,清光緒年間,麗江知府,順天大興人。其子許蔭先娶麗江楊福翠(楊六老爺)女為妻,遂落籍麗江,許其翔曾為黑龍潭鎖翠橋題并書“漾青”橫匾,至今尚存。題款為“鹽運使銜知麗江府事許其翔題并書”。住忠義村。
       4.常氏
       據常曜墓碑記載“始祖常榮亨,原籍為東川河陽縣人,清初為永北參將,榮亨歿后,其子仲儀公木世守聘之代辦光香水事,到麗住焉,世居義正寨后村。”
       5.王氏
       始祖王騰龍,世居大研里黃山上段,原籍陜西西安,先到昆明后到麗江,清雍正元年麗江改土歸流,隨知府楊馝到麗江供職。今已10余代,約13戶人。
       四、謫遷到麗
       1.何氏
       始祖何飛旭原籍南京應天府人,9代11戶。據歷代口傳,其家系宰相出身,因犯上充軍到麗江。住東營盤辟(義尚文明村),具體事不詳。
       2.余氏
       始祖原籍應天府,桃樹河柳樹灣金鳴村五股橋人。據歷代口傳有九兄弟一妹,女扮男裝,以10人名義參加朝考,后被查獲因犯上將查處,遂各奔東西逃避。本姓鐵,恐敗露改姓金,猶覺不妥,又改姓余。兄弟分手之際,同立誓言,作以后相認憑證。言曰:“余本出自宰相家,洪君解散入西涯,若有貧富不相認,身生百癩葬黃沙。”后流落到鶴慶北門街,余騰漢始遷居麗江巨甸,到今12代100多戶人,其妻奚氏葬巨甸有墓碑銘刻。
       3.孫氏
原籍浙江余姚人,明初祖孫齊賢為糧政官,因故謫居宏南鶴慶已有數十代。20世紀30年代孫蔭昌,從商到麗,與人合伙開設“長興號”,定居麗城百歲坊。于今5代,2戶。
       五、到麗的各類專業人才
       1.行醫、畫匠或被木氏土司所聘
       楊氏  《楊翁十世起源記》(木柜號長水老人撰)曰:“楊氏始祖諱輝乃楚人也。游學至滇,由滇至麗。少而工醫,救濟多方。與麗之土地相宜,遂擇其府之東南,其地脈從象嶺之蜿蜒而來,倚于黃山臺殿而止焉。觀玉水銀淙瀠回如帶,因構屋居之。成家立業,亦樂勝之地也。”又《續楊氏十氏譜》曰:“長水老人發明言吾十氏可謂詳且備也,茲贅先世傳授數語,并高祖實錄放后。始祖諱為輝,字德升,湖南常德府武陵縣人也。明時(約1369)應麗江土知府木氏聘,素號國手,數年累驗奇方。辭回,世守不許。強之,佯諾。厚酬資斧歡送,伏劫之,再饋,再劫,如是者三,乃家焉。”分住五一街、光義街忠義村、義和阿當珂、石鼓、巨甸、中甸縣以及昆明、四川萬縣等。
       楊氏  始祖楊節任木氏把事(天啟四年耄耋之年逝世)信奉佛教密宗(麗人叫經楞)。原籍江蘇江寧吳縣人,居太湖邊。約在明洪武二年(1369)先祖已到大理,往來于大理麗江,從事密宗活動、建筑彩畫。在大理已繁衍10代,明嘉靖年間遷麗江,居阿溢燦及新義街四方街90號,楊節為麗江始祖,為麗江佛教密宗主教,老房有藏經樓,有橫匾曰“三寶座”。據傳白沙大寶積宮、麗城下觀音堂(華藏都)彩畫均出楊氏之手。到今18代約28戶人。
       習氏  始祖習祁,原籍江西臨江府新淦縣登賢鄉宣峰里習坊堡人氏。清雍正三年(1725)隨親人到麗江大研里開設醫館“長春堂”。第五代為譚醫理精湛,編寫《本草改謬及驗方錄》一書,留于后世。第7代習世賢,清光緒舉人,繼祖為醫,到民國還有世英、世偉、世臣、世俊、世昌、世文、世卿等繼續行醫。習祐生子七,本人率老七回原籍,其余6人落籍麗江,分別住麗江的五一街、光義街現文巷、七一街八一路及巨甸,還有在華坪、昆明落戶者。
       武氏  歷代相傳,武氏系明代土司木生白從江西請到麗江參加福國寺(解脫林)彩畫,是畫匠。曾在《藏經》目錄中用漢文金字書寫經文名字。原祖先牌已毀,只記得由現在上溯8代先祖武經耀以后的名諱,世居束河有5戶,其他石鼓有1戶,另有一遠支在中甸吾竹鄉。
       唐氏  湖南長沙府益陽縣三林樹三坂橋人氏,術精岐黃,技善丹青。時明社虛清鼎達,遂以游學至滇,麗邑木氏守耳公名器,延聘至麗,麗醫學藝孕育至此,我太祖見麗地山川清澈,人民古樸,玉龍峙北,文峰峙西,玉泉玉溪潺湲上下,較之故鄉河山風景有同。于是英公承舊,治城園宅即今之大研里城南文華村(王家莊)是也。唐氏行醫曾掛壽元堂招牌。到今10余代,30戶。分別住大研鎮,金山東龍、黃山、石鼓、阿喜、中甸等地。
       江氏  《濟南郡家譜》載:初世祖江應章妻李氏余氏生于順治年代,死于康熙年代,享年69歲。到今10余代計20戶左右,住光義街忠義村及新義街雙石橋。據10代先祖口傳,江氏系木氏土司因種植蔬菜延聘到麗。后代均以種菜為業。
       2.銅匠
       楊氏  原籍四川巴州縣瑤池巷人,銅匠出身,先到合慶,應木氏之邀到麗江。初住白沙,后到麗城,居大研里興仁村,故舊時稱大石橋左側小巷為打銅巷。到今12代約200戶。
       邱氏  始祖邱良美向氏原籍山西武功縣,永安村人。據歷代口傳,先祖打銅之初,有個道士,身帶響器碎片前來加工,先祖善言無此技藝。道士乃親手制成響器,甚佳,先祖尊為師傅,即得此技,后每七日前來視看指點,直到學成。響器乃銅合金,有配方,技術高,傳子不傳女,且為單傳。配方燒鍛之日,不許別人觀看。加工器具如鉗錘之類不與一般用具同,必須親自制作,所以又從事鐵匠。歷代先祖曾到德欽雅安等地為各寺廟打制鑼、缽等法器。邱氏到麗已9代,住新華街。今有20多戶。
       3.銀匠
       李氏  原籍江蘇省江寧府上元縣人,到麗以來,世以冶銀為業,兼之力農,忠厚傳家,故至今裔葉藩衍人文蔚起皆先世積德之報也。始祖李瀰,到今15代在麗城居住者約50戶,集中在七一街興文巷(舊稱銀匠巷,又因第七代李樾為清道光九年癸巳科翰林院庶吉士,李枟為清咸豐壬子科進士,所以稱太史巷)。又口傳李氏一支住玉湖,專營燒炭,一支住拉市海北務農與麗城族人,互相配合,互相支持。有家聯一副:“六千里移宅茲土,上元秀氣自昔所鐘,想當年詞林望重,賢士生香,人杰乃地靈,玉壘金江光日月;十二葉比閭而居,麗水支流于斯為盛,喜今朝祠宇輝煌,頻照忠信,尊祖原漢族,明倫齒序篤親仁。”
       4.造紙
       李氏  據譜載“原李氏之興也,始于周,盛于唐,相傳約公元前800多年至900年間,淵源自隴西分脈一帶也。余家自明以來,由江南任仕于滇南,后寄居于合慶松桂辛五營村,以造紙為業,厥后被木氏土知府聘為紙師移于麗矣。諱先常公乃始祖也,賜馮氏為妻,定居獅子山下玉河村畔。即今之新義街積善巷(舊稱造紙村),二世詔桂繼承和祥之嗣為木土司之長官,居住于平泉莊焉(今之義尚文林村)。五世廷開繼唐門之嗣居王家莊嗣名唐開也。到今14代,雙石橋僅二戶。”
       5.地師陰陽官
       熊氏  熊氏原籍江西,諱鼎先祖落籍鶴慶,傳至根本始來往麗地,二世毓元寓居麗江,據宗譜序載:“……為因精通陰陽地理清毓元來麗為陰陽官,卜吉地。木氏之欽佩,時人或來求醫或來卜吉地漸盛,在鶴慶好交游麗郡紳耆名望,麗山川清秀,遂寓居麗焉。德配趙氏生子二,卒葬于羅漢山,至高祖諱朝聘,亦國手,麗江縣正堂佩服神手,世守岐黃兼地理不絕此藝,至伯祖之杰;亦精通此二科,不幸時值回漢交惡,……(缺)超萬公此藝不得傳后人而壽終略序之,今寓麗江縣大研里新院村居住?,F10代有2戶。”
       6.加工刀煙(水煙)
       鄭氏  據民國16年七月初十日《鄭氏家譜》述:“前我祖原籍江西撫州府臨江縣七都長寧鄉后鄭里人氏,我祖慶祥清咸豐年間來麗貿易寄住街尾,祖母董氏生四子女,光緒間弟兄各自起立,民國16年我父母二人建造大研里文華村毗盧閣對面住房一院。直到鄭尚坤以加工水煙為業”。到今有6代8戶人。
       易氏  始祖易元福原籍江西吉安府安??h,易家莊人氏,經商到麗加工水煙出售,到麗已有7代6戶人
       7.縫制布鞋
       朱氏  譜載:“初世祖朱存義妻王氏,系南京應天府柳樹灣人氏,門前有對古獅子,先祖以縫制布鞋為業。”到現在已有15代,兩大支18戶。住義和昭慶村。
       8.鐵匠
       章氏  祖籍鶴慶,據先輩傳,始祖兄弟二人,一齊到麗,名字不清,一人在縣城關門口住,一人在農村?。ń鹕介_文)。第三代章萬華墓葬麗江東山廟旁。世代從事打鐵,專打馱運騾馬用的馬掌及馬掌釘??h城一支到今7代,僅2戶人。
       9.皮匠
       馬氏  馬鶴仙回族,四川西昌人,先遷到寧蒗,后因匪患移居麗江,有一手加工皮子的好技術,擅長染制紅綠各色皮子,是麗江商賈進西藏做買賣的名特商品。到麗江4代,有15戶。
       楊氏  楊福興,原籍大理南門外,來麗從事加工浸泡硝制及縫制各種獸皮衣褂、袍子等衣物。善于硝制狐皮,所以世人皆喊“狐皮匠”。到今5代6戶人,居麗城大研橋畔。
       10.染打絲線
       解氏  原籍南京應天府大石橋柳樹灣人,先祖兄弟三人,隨吳三桂到云南,老大到鶴慶,老二到云龍,老三到騰沖(姓名均不詳)。老大住鶴慶北門前,傳至解雙松遷居麗江大研里,到今已有7代10戶人。解氏歷代從事紡打、染絲線行業,所染五色線,遠銷拉薩、德欽、中甸、寧蒗等地。納西族繡七星的各種絲線,串挑飄帶的黑色線,以及藏族繞頭用的紅青色絲線都是暢銷貨。
       11.染布
       周氏  據家譜載:“……蓋我之祖,原籍江南省,薊州府,常熟縣柳營村人氏。一世祖周公諱萍以藝業入滇(據口傳為染織),于鶴慶縣城鼓樓洞居住。至九世祖宗耀于明崇禎年間木氏之請到麗江,因日久遠遂于大研里街尾村居住。”到今已13代,計97戶。分別居于大研鎮忠義、新院、現文、百歲坊、七一街、五一街、石鼓、新華等地。
       12.加工醬食
       謝氏  始祖謝茂桂,原籍江西臨江府新鑫縣人,初經商到大理,后遷居麗江光義新院村。茂桂公回江西省親進貨,病逝于老家,宗譜有載,麗江無墳墓。夫人從小纏足系小腳女人,善于腌制各種醬菜咸菜,在麗城大量制作出售,“謝家醬菜”聞名一時。到今12代,僅有7戶人。
       13.織棉布
       車氏  據家譜載,車氏原籍江西省撫州府,金谿縣十八都黃坊里人也。八世祖諱斌,貿遷云南迤西鶴慶縣趙屯街云鶴寺之陽寓居,本塋在焉。下傳三世仲祥公遷于麗江,住五古村(新華街)經營家務肇于斯焉。仲祥公昆玉四人,公其仲也,故名仲祥。發祥、德祥、太祥三兄皆歸故里。民國8年7月20日謹志。到麗后從一世祖到九世祖皆以織布為生,婦女兼營磨豆腐謀生,現居茨滿、白龍潭及大具的車姓皆為同宗族人。到今12代16戶。
       六、到麗講學
       1.李氏
       譜記:“始祖李灝原籍云南臨安府石屏州人,清康熙四十一年壬午科鄉試中第六名舉人,后到鶴慶當學官,雍正二年麗江改土設流后開始辦學,乾隆間應木土司之請,到麗江為木氏子弟教學,遂落籍麗江,分別住白龍潭、束河及東壩子東元(已成白族)。后代有李汝哲,留法巴黎法科大學士;李汝炯,民國年代為陸軍中將陸大起義將領,1984年任江蘇省人民政府參事。”
       2.桑氏
       原籍河南洛陽,先祖遷居四川,后來又由四川到云南大理彌渡講學,任督學,到麗江見山水風土奇異就落籍麗江。始祖兄弟三人,長子元,次子會,又次子華,清乾隆年間到麗(子會后遷鶴慶松桂東山腳)于今9代計24戶。傳至第三代有五弟兄即映斗、炳斗、兆斗、文斗、輝斗。映斗善詩為麗江名士,著有《鐵硯堂詩集》,全集345首,至今保存完整。住五一街興仁村。
       3.呂氏
       原籍云南迤西蒙化(今巍山)縣川心營,呂家坊。先祖呂尚虞妻吳氏為明代蒙化廳布政使司,與麗江木生白有交往。清康熙末年太始祖呂元應聘到麗江教學。到光緒間其后裔呂錫珍投師學醫,5年后醫理在手自主號堂“壽世堂”行醫。住光義街,精于傷寒善用辛溫之品,后代有子孫繼承。
       七、經商到麗
       1.賴氏
       據譜載:始祖賴存捷系福建永定縣永興鄉豐田里人,明代貿易至麗。到今14代50多戶人,分別住七一街崇仁巷、白龍潭、中甸、下橋頭一帶,歷代從商,號名“仁和昌”。傳至賴耀彩手上,生性慈祥,樂善好施,1933年重修梓里江鐵索橋。1935年修建石鼓鐵索橋“鐵虹橋”,1946年修建德欽溜筒江鐵索橋一座,以使過往。
       2.余氏
       余仲斌,光義街人,清光緒時其父從浙江宦游到麗定唐,先是開典當鋪,后轉營商業,號設麗江、昆明做山貨、藥材、匹頭生意,在昆明兼并一些企業,有一個“同樂戲院”。“麗華黃包車行”,抗戰期間改為“麗華汽車行”。后轉入金融界,曾任昆明市銀行副經理,做黃金外匯買賣。為人慷慨,在昆明辦了許多家鄉托辦的事務,曾兩次向省購領麗江自衛槍支子彈,曾捐贈麗江中學《四庫全書》等圖書,營業至解放時止。
       3.方氏
       原籍安徽潛山縣人,從商到昆明后到麗江,始祖方庭鳳,妻任氏、馬氏,到今8代7戶。著名歷史學家方國瑜即為五代裔孫,尚有美籍華人方寶賢(六代孫)等著名人物。
       4.華氏
       祖籍南京,后居鶴慶,麗江始祖華福多,二代華寄天,住大研鎮新義街,本世紀初在鶴慶麗江經營匹頭、藥材。后來設號于康定,做大煙生意,商號名“福興昌”。本人在國民黨時,曾任過康定縣長,蒙藏委員會住拉薩代表,抗日時期做進口生意,遠銷昆明,在麗江定居。麗江五區路西、魯甸、杵峰有華姓。
       5.袁氏
       原籍四川岳池縣人,后到云南中甸,到袁雙和手上,于1933年遷麗江,開過“寶豐店”、“雙和祥”商號,做山貨藥材生意,到今4代,3戶。
       6.宣氏
       原籍江蘇鎮江,經商到麗江。先祖宣宏圖,宣麟圖原居中甸,傳至宣兆祥始遷麗江,經商并開馬店接待藏商。到今5代4戶,宣明善93歲定居加拿大。
       7.饒氏
       原籍江西撫州府雞育縣米堆山人,乾隆年間到麗江,主要從事商業。始祖饒應龍,到麗江有9代,只1戶,住七一街。另有一支移居中甸金江車竹已11代9戶人。麗人稱江西人為“九熟”,實為“江西”二字諧音,又稱土布為“拖布”,實為“馱布來”三宇的諧音。
       8.闕氏
       家譜載:始祖闕萬青,原籍江西省吉安府太和縣許都臺闕家寨人氏,清雍正初經商遷麗,到今已10余代17戶,集中住新華街黃山上段,麗江闕姓只此一支,后代闕開恩系清代拔貢,27歲入庠曾任翰林院編修,山東提學,貴州提學,昆明育才書院院長,馬龍訓導。昆明陳榮昌、麗江和庚吉均出于門下。
       八、從事宗教活動
       1.潘氏
       據宗譜及墓碑載:原籍南京當涂縣人,一世祖昭信校尉潘公旺陶氏務道教,移居鶴慶后到麗江。第11代潘朝海李氏為遷居麗江始祖務道教,法事高強,外號“赤貞子”,木土司重用,遷居麗江,到今有10余代。住新華街、七一街。
       2.張氏
       據宗譜載:張氏原籍江蘇南京沙橋五柳樹村。南京鼻祖張留柱,傳至張覺義移居麗江,從事道教,作法事。到張之吉孫為21代住光義、七一、五一街等處,白沙及中甸木筆彎有同族人。僅光義街6大戶已有50戶。據傳覺義善于彩畫,到麗江始居白沙巖腳。有家傳對聯二副:其—為“繼世源從五柳樹,傳家自有百忍圖”。其二為“十九代宗族繁衍慶綿綿之瓜瓞,千百年子孫榮貴葉振振于麟趾”。
       3.釋氏
       麗江各漢傳佛教眾多僧徒在名字前加上釋字為姓如釋慈林、釋佛印、釋貞鴻……等。自稱釋迦牟尼為本師。解放后,眾多和尚還俗,此姓氏已沒有了。
       九、遺屬安置
       王氏  清乾隆《麗江府志略》人物略載:“王鳴鳳,妻王氏,鳴鳳由嵩明遷居白井,為人素忠直,有膽略。黔國沐公(委理西迤勛在丙戌流賊之變(戰死)……賊黨捕之急,其妻攜孤英避居麗江。土知府木枟,嘉其忠節,庇而重之,遂家于麗,撫英成立。壽七十七終,迄今子孫繁衍,為麗望族。”從鳴鳳到今已有13代,居麗城約50戶,金山良美15戶,還有居住奉科及中甸白地者。
       十、躲災避難
       1.藍氏
       始祖藍清,進士出身,原籍山西藍田人,明崇禎年代在貴州安順當知縣,后隨吳三桂入滇,受挫兵敗,隱姓埋名到鶴慶,后遷居大具,不久又遷麗城新華街黃山段。于今20代,8戶人。
       2.龔氏
       麗江始祖龔敏思,妻戴氏,經營商業,由江西撫州古千里波旰到麗江街尾居住,到今有10余代,僅2戶?,F居萬子橋畔。
       十一、外出謀生
       冉氏  知祖冉瑞華,四川漢源縣富林鄉人氏。民國初年,當馬鍋頭,幫族人趕馬,時值四川趙爾豐打西康,馬幫被封運物資到西康,馬死盡無法回鄉,流落寧蒗,多苦于搶劫又移居麗江。
       外出謀生,幾經周折輾轉到麗者姓氏繁多。難一一例舉。
       十二、當兵到麗
       1.封氏
       始祖封云山,原籍昭通人氏,民國年代當兵到麗。于今4代1戶人。
       2.茍氏
       始祖茍正金,四川巴中縣第三區曾口鄉紅旗大隊人。民國年間當兵到大理,后逃出軍營,到麗江娶妻落籍,4代2戶。
       3.伊氏
       始祖伊化龍,原籍山東、濟南恒臺縣人,民國時期當兵到昆,后逃出軍營,到麗娶妻落籍。4代3戶。



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